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La tristeza de nuestros museos es un ensayo que aborda las inevitables
tensiones entre la importación de modelos culturales en América Latina y la
consigna del asentamiento de un proyecto de modernidad. El libro analiza
estas tensiones a partir de la exposición de pintura «De Manet a nuestros
días», un envío oficial del gobierno francés que circuló entre 1949 y 1950
por Argentina, Brasil, Venezuela, Perú, Chile y Uruguay, y pone especial
énfasis en las dinámicas y posicionamientos de los circuitos artísticos
latinoamericanos en el nuevo mapa cultural y geopolítico que empezaba a
configurarse tras la Segunda Guerra Mundial.
A través de archivos diplomáticos, de prensa, correspondencia y otras
fuentes, Cecilia Bettoni monta un relato ágil y minucioso donde contrastan el
anacronismo de la estrategia francesa para recuperar su dominio cultural
sobre América Latina y el escepticismo de los países latinoamericanos
respecto de la vigencia de ese modelo, en un escenario cultural, político y
económico sensiblemente transformado por la influencia estadounidense y
por los legítimos deseos de vanguardia y autonomía que despuntaban en el
Cono Sur a mediados del siglo XX.
tensiones entre la importación de modelos culturales en América Latina y la
consigna del asentamiento de un proyecto de modernidad. El libro analiza
estas tensiones a partir de la exposición de pintura «De Manet a nuestros
días», un envío oficial del gobierno francés que circuló entre 1949 y 1950
por Argentina, Brasil, Venezuela, Perú, Chile y Uruguay, y pone especial
énfasis en las dinámicas y posicionamientos de los circuitos artísticos
latinoamericanos en el nuevo mapa cultural y geopolítico que empezaba a
configurarse tras la Segunda Guerra Mundial.
A través de archivos diplomáticos, de prensa, correspondencia y otras
fuentes, Cecilia Bettoni monta un relato ágil y minucioso donde contrastan el
anacronismo de la estrategia francesa para recuperar su dominio cultural
sobre América Latina y el escepticismo de los países latinoamericanos
respecto de la vigencia de ese modelo, en un escenario cultural, político y
económico sensiblemente transformado por la influencia estadounidense y
por los legítimos deseos de vanguardia y autonomía que despuntaban en el
Cono Sur a mediados del siglo XX.
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